朱元璋一道圣旨，沐英带百万汉人入滇，云南从此彻底变了天！
朱元璋一道圣旨，沐英带百万汉人入滇，云南从此彻底变了天！ 提起云南，大伙儿脑子里冒出来的，多半是苍山洱海的风光，或是大理丽江的浪漫。可要是把时间的指针往回拨个六百多年，在明朝那会儿，云南可完全是另一番光景，那是一块硬得能硌掉大牙的骨头。 元朝那帮蒙古贵族被打回草原老家后，他们在云南的势力，也就是那个梁王，还死扛着不投降。朱元璋心里跟明镜似的，这地方一天不拿下，大明江山就总像缺了个角，睡不踏实。于是，洪武十四年，一声令下，大将军傅友德、蓝玉，还有那位后来名震西南的沐英，带着三十万大军就杀了过去。...
朱元璋一道圣旨，沐英带百万汉人入滇，云南从此彻底变了天！
提起云南，大伙儿脑子里冒出来的，多半是苍山洱海的风光，或是大理丽江的浪漫。可要是把时间的指针往回拨个六百多年，在明朝那会儿，云南可完全是另一番光景，那是一块硬得能硌掉大牙的骨头。
元朝那帮蒙古贵族被打回草原老家后，他们在云南的势力，也就是那个梁王，还死扛着不投降。朱元璋心里跟明镜似的，这地方一天不拿下，大明江山就总像缺了个角，睡不踏实。于是，洪武十四年，一声令下，大将军傅友德、蓝玉，还有那位后来名震西南的沐英，带着三十万大军就杀了过去。
打仗的过程咱就不细说了，千军万马，刀光剑影，总之是赢了。可真正的难题，压根就不是打赢这一仗。你想想看，云南那地方，山高路远，民族多得跟万花筒似的，风俗习惯、语言文化跟中原完全是两码事。你今天派兵占了，明天人家照样我行我素，军队一撤，立马故态复萌。这事儿，老朱心里比谁都清楚。
所以，仗打完，傅友德和蓝玉班师回朝，朱元璋却留下了一个人——沐英。这道命令，可比千军万马厉害多了。朱元璋的意思很明白：沐英，这地方以后就交给你了，你不是去当个官，你是去给咱老朱家，给大明朝，在这里扎下一颗永世不移的钉子。
沐英是个明白人，他知道皇帝的心思。光靠武力镇压，那是下下策，得从根子上想办法。怎么从根子上解决？换血！把这片土地的人口结构，彻彻底底地换一遍。
于是，一幕中国历史上堪称波澜壮阔的大移民，就这么拉开了序幕。沐英一封奏折递到南京，请求从中原迁徙人口来充实云南。朱元璋大笔一挥：准了！
先是“携江南、江西人民二百五十余万入滇”，后来又是“移湖南、江南居民八十万实滇”。你听听这数字，几百万！在那个交通基本靠走的年代，这是个什么概念？那是一条条由扶老携幼的家庭组成的洪流，他们告别了鱼米之乡的故土，告别了祖祖辈辈的祠堂，一步一步，走向那个瘴气弥漫、传说中“鸟不拉屎”的西南边陲。
直到今天，很多云南人还口口相传，说自己的祖先是从南京城一个叫“柳树湾”或者“杨柳巷”的地方来的。这“柳树湾”其实更像一个文化符号，一个巨大的中转站，代表着那段刻骨铭心的迁徙记忆。无数家庭就在那里被登记在册，然后像撒豆子一样，被撒向云南的各个角落。
人来了，地从哪儿来？沐英早就规划好了，他把这些人“区划地亩，分布于临安、曲靖、大理”等各个重要的坝子和交通要道。给种子，给资金，让他们开荒种地。说白了，就是要把最富庶、最关键的地方，牢牢掌握在这些汉人移民手里。昆明城里，汉人的数量头一回超过了本地的原住民。
光换人还不够，管理体系也得全盘换成大明朝的款式。元朝那套“路”啊“甸”的叫法，全都废掉，改成中原人熟悉的“府、州、县”。云南承宣布政使司管民政，提刑按察使司管法律，都指挥使司管军队，一套组合拳下来，权力就收归中央了。
当然，沐英也不是一根筋。在那些边得不能再边的犄角旮旯，汉人实在太少，直接管不过来，他就玩了一手很高明的“土司制度”。就是承认当地少数民族头领的地位，给他们封个官，让他们自己管自己的人，但前提是必须向大明朝称臣纳贡。这么一来，既省心省力，又把这些地方名义上纳入了版图。你看，这手腕，软硬兼施，实在是高。
就这样，在沐英和他后代的经营下，云南从一块化外之地，慢慢被雕琢、被改造，最终融入了华夏文明的版图。沐氏一族，也成了名副其实的“云南王”，世世代代镇守这片土地，整整持续了近三百年，跟大明王朝相始终。
故事的结尾，总是带着一丝悲凉。明朝末年，天下大乱，清军入关。明朝的末代皇帝永历帝一路南逃，最后逃进了缅甸。而沐英的最后一代子孙，那位忠心耿耿的沐天波，也一直护卫在皇帝身边。可惜，在缅甸，他们遭遇了“咒水之难”，缅甸国王背信弃义，将永历帝及其追随者尽数杀害。沐天波为保护皇帝，力战而死。
随着沐天波的倒下，沐家在云南近三百年的传奇，也画上了一个血色的句号。
回过头来看这段历史，朱元璋和沐英的这番操作，确实是冷酷甚至带着血腥味的。对那些被迫迁徙的百姓来说，是一场巨大的灾难。可从一个更宏大的视角来看，正是这次彻底的“换血”，才真正把云南这片多彩的土地，和中原大地紧紧地捆绑在了一起，奠定了今天中国西南的版图和格局。历史有时候就是这样，它没有温情脉脉，只有冰冷坚硬的选择和结果。
